jueves, 22 de mayo de 2014

ANTECEDENTES CABALÍSTICOS DE LA MASONERÍA - (12) Vicente Alcoseri

ANTECEDENTES CABALÍSTICOS DE LA MASONERÍA

Lo que sí se puede afirmar igualmente y sin el menor temor a errar,es que los dogmas filosóficos y rituales de la Cábala, se fueron transmitiendo hasta nuestros días a través de la masonería, la quelos mantiene igual que hace siglos. Ha de hacerse notar que lamasonería, tal como la conocemos actualmente, afloró en el año 1717 en Inglaterra, mas, es muy anterior, puesto que nació de unasecta secreta fundada por nueve judíos en el año 43 después deCristo, bautizada con el nombre de La Fuerza Misteriosa, con dospropósitos principales: El primero, combatir a los nazarenos decreciente expansión, y contrariar sus predicaciones. Y el segundo,conservar la influencia política israelita.En medio del confusionismo existente, o que pretende crearse,sobre el origen de la masonería, creemos que es decisivo lo que alrespecto dio a conocer el judío brasileño de procedencia rusa, JorgeSamuel Laurant, bajo el titulo: La Disipación de las Tinieblas o elOrigen de la Masonería. Este Laurant, descendiente de uno de losnueve judíos fundadores de la secta, fue el último heredero ydepositario de esta historia familiar, la cual vino recogiéndose porsus antepasados con anotaciones sobre uno de los mismosdocumentos originales de la fundación, y fue publicada por primeravez a finales del siglo XIX, en francés, después vertida al árabe yturco, por el libanés ortodoxo Awad Khoury, con la mediación delentonces presidente de la República de Brasil, Doctor Prudente Joséde Moraes Barros (1841-1902), de quien Khoury era el «Encargadode Negocios privados de S.E. o présidente da República dos EstadosUnidos do Brazil»; y más recientemente traducida al español porIvan Zodca, en La Argentina en 1962 [iii].Los nombres de los otros herederos o depositarios de aquel pactosecreto, de los ochos restantes fundadores, todavía se desconocen.El bisabuelo de dicho Laurant, que ya se había convertido alcristianismo protestante por influencia de su esposa, y decidido adesvelar este misterio, fue asesinado, sin que posteriormentepudiese descubrirse jamás al autor o autores. Resulta curioso leeren tal libro, lo que dejó escrito un judío que llegó a alcanzar la másalta graduación masónica: «Sin embargo, el esclavo conoce a su
amo, pero nosotros, en cambio, no conocemos a quien nos ordena,y le obedecemos ciegamente».Monseñor León Meurin, jesuita, arzobispo de Port Louis enMadagascar, afirma en su obra Filosofía de la Masonería: «Ladoctrina cabalística no es en el fondo más que el paganismo enforma rabínica; y la doctrina masónica, esencialmente cabalística,no es otra cosa que el antiguo paganismo reavivado, oculto bajouna capa rabínica y puesto al servicio de la nación judía». Másadelante, también emite este juicio: «La doctrina del Talmud espara el judío la teología moral, como la Cábala es la teologíadogmática». Y en otro lugar aún vuelve con la siguienteobservación: «Examinemos las doctrinas y la alta dirección de laOrden, y en todas partes encontraremos a los judíos. Los emblemasy enseñanzas de las logias muestran, sin lugar a dudas, que laCábala es la doctrina, el alma, la base y la fuerza oculta de lamasonería» [iv].Nicolás Serra y Caussa, escribe también a este respecto en su obraEl Judaísmo y la Masonería: «El inventor, fundador o introductor delsistema masónico, si no fue judío por la circuncisión, tan judío erade corazón como los mejores circuncidados; pues la masoneríarespira judaísmo por los cuatro costados».Luego cita Nicolás Serra la opinión de un judío, de José Lehmann,después sacerdote católico, recogiéndole estas palabras sobre elparticular: «El origen de la francmasonería debe atribuirse al judaísmo; no ciertamente al judaísmo en pleno, pero, por lo menosa un judaísmo pervertido».El historiador judío francés Bernard Lazare, escribió a finales del S.XIX: «Es evidente que sólo hubo judíos, y judíos cabalistas, en lacuna de la masonería».Por su parte, el rabino Isaac Wise escribió en 1855: «La masoneríaes una institución judía, cuya historia, grados, cargos, señales yexplicaciones, son de carácter judío desde el principio hasta el fin».El filósofo alemán Fischer anotó en 1848 esta otra observación: «Lagran mayoría de la orden masónica no admite al cristianismo, sinoque lo combate a punta de cuchillo; y la prueba de ello la tenemosen la admisión de todos los judíos en las logias».Otra perspectiva digna de tenerse en cuenta sobre la influencia judía en la masonería, es la que hace el ex masón M. J. Doinel,quien después de haber militado en el Gran Oriente de Francia, y yaconvertido al cristianismo, sienta lo siguiente: «Los masones selamentan de la dominación que los judíos ejercen en las logias, en
los Grandes Orientes, en todos los 'puntos del triángulo', en todaslas naciones, en toda la extensión de la tierra. Su tiranía se imponeen el terreno político y financiero. Desde la Revolución Francesa haninvadido las logias y actualmente la invasión es total. Así como lamasonería es un Estado dentro del Estado, así los judíos forman unamasonería dentro de la masonería. El espíritu judío reina en los'talleres' con la metafísica de Lucifer, y guía la acción masónica,totalmente dirigida contra la Iglesia Católica, contra su jefe visible,el Papa, y contra su jefe invisible, Jesucristo; repitiendo el gritodeicida: ¡Crucifícalo! La Sinagoga en el pensamiento de Satanástiene una parte preponderante, inmensa. Satanás cuenta con los judíos para gobernar la masonería, como cuenta con la masoneríapara destruir a la Iglesia».Pero la mejor caricatura de estos ilusos y siervos soñadores, quizásla haya trazado el judío húngaro Teodoro Herzl, famoso por ser elpadre de la moderna doctrina sionista, escritor y periodista, quienconvocó y presidió el primer congreso sionista celebrado en Basileaen cuya ocasión afirmó: «Las logias masónicas establecidas en todoel mundo se prestarán a ayudarnos en lograr nuestraindependencia. Es que aquellos cerdos, de los masones no judíos,no comprenderán jamás el objeto final de la masonería».Otro importante personaje de la cabalística esotérica hebrea, nifinanciero ni hombre público, el judío francés Saint-Yves d'Alveydre(1849-1909), el teórico y maestro, formulador de la llamadadoctrina de la Sinarquía, antecedente inmediato de la sionista, y porconsiguiente de las líneas maestras del futuro Gobierno Mundial, nooculta su criterio sobre aquellos ilusos, escribiendo en uno de suslibros (Misión de los Judíos, en 1884): «Si se dejara en manos demasones y papanatas el plan arquitectural y su ejecución, jamás selevantaría el monumento » [v].Pudiéramos aportar otros muchos criterios autorizados, pero sobreeste extremo, no vamos a insistir más puesto que no es nuestropropósito hacer aquí un examen de la masonería ni mucho menosde los crímenes de la masonería. Baste ahora hacer la observación,para concluir, de no difícil comprobación, de que ni la masonería ensu conjunto, ni un solo masón siquiera ocasionalmente, al menosdurante su militancia, haya hecho o dicho lo más mínimo quepudiese dañar o simplemente molestar a los judíos o a su políticaimperialista. Por el contrario, santifican cualquier atrocidad judía,como los brutales y sucios asesinatos de palestinos que se sucedenmes tras mes, actitud que incluso encuentra eco en la misma ONU,con su visible tolerancia, no pasando de las fórmulas de consuelo ycondena, cuando de crímenes y ocupaciones de territorios ajenos,por los judíos se trata.

Se le achaca a la ONU el ser una institución de inspiración judía,pero al menos, por lo que se ve, es la caja de resonancia delimperialismo sionista, normalmente a través del norteamericano, omejor, del angloamericano, que se limita a pedir «mayormoderación» ante los excesos sionistas, o veta propuestas queponen claramente de manifiesto que, en tal Organización, laigualdad, democracia y justicia, no tienen el mismo significado paratodas las naciones integrantes, como tampoco para los judíos omedio judíos, unidos por los mismos lazos y sentimientos sionistas[vi].También hay que decir que, la masonería siempre fue tanto de lamano del capitalismo como de su secretismo. Y aun del comunismo,salvo en aquellos países en donde éste queda impuesto, porqueentonces la masonería comienza a ser cercenada. ¡Consumada latraición ya no es menester el traidor! Véase si no el ejemplo deRusia durante los últimos 70 años, en donde la masonería ha estadototalmente prohibida.Por otra parte, en relación con las guerras y su explotación, veamoslo que opina Henry Ford, el famoso industrial norteamericanoinventor del automóvil que lleva su nombre, y escritor, comentandoen uno de sus artículos periodísticos publicado en el Daily Mail, de21-9-1923 (luego recogidos en su libro El Judío Internacional):

«

Nonecesitamos la Liga de Naciones para poner fin a la guerra. Poned bajocontrol a los cincuenta financieros judíos más ricos, que promuevenguerras para su único provecho, y las guerras cesarán

»

[vii].Por último, hagamos notar sobre este punto que, en el acta de lasesión del 'convento' (asamblea), del Gran Oriente Francéscelebrado en 1929, se hizo constar esta advertencia:

«Nuestra Orden no puede conservar su fuerza y valor más quemanteniendo su carácter secreto. El día en que perdamos nuestrocarácter específico en lo referente a nuestra discreción y secreto,nuestra acción en el país habrá finalizado».

Y, para finalizar, digamos que el 20 de febrero de 1959, laAsamblea Plenaria de Cardenales, Arzobispos y Obispos deArgentina, publicaba una declaración colectiva recordando lacondena formal de la masonería por los Papas, desde Clemente XIIa Pío X, y subrayando que la francmasonería y el comunismopersiguen el mismo objetivo, diciendo:

«Para llegar a sus fines, la FrancMasonería se sirve de la alta finanza, dela alta política y de la prensa mundial; el marxismo, por su parte, sesirve de la revolución social y económica contra la patria, la familia, la propiedad, la moral y la religión».

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  • David Alejandro Aliskowsky gracias por Vuestras Luces.´.
  • Masoneria Freemasonry Henri Dorville Albert Pike is the man who, to the best of my knowledge, is responsible
    moreso than anybody for the content of the degrees of the Ancient and Accepted
    Rite, aka, Scottish Rite.

    Pike was a fascinating man, and I'm sure if you do a web search, you will
    find excerpts from a scottish rite research org on his life, (or maybe we'll
    get lucky and Dr. Roger Firestone will contribute to this thread.)
    At any rate, before any curriculum recognized "Comparative History, Ideas, and 
    Culture" as a valid college curriculum, he took it upon himself to research and compare
    this topic.
    If you read his "Magnum Opus", "Morals and Dogma of the Ancient and 
    Accepted Scottish Rite," You will see that it is not only an explanation of North American
    masonry, it is also a comparison of multi-rite masonry, as well as a study in Political
    Science and Comparative Religion. All he asks is that you weigh the material with an
    unprejudiced mind, [and put up with his victorian writing style.]
    Remember, the fraternity we hold membership has most it's roots in the early
    eighteenth century. An organization admittedly devoted to the improvement of mankind, 
    I believe that the system of "worked degrees" as an attempt for basic and vital education
    in a time when only the top 2% of society could hope to become educated.
    As such, the system of having only the first three degrees actually required 
    [at least in North America,] is fine the way it is. We can take the AAR as a suplement,
    thereby extending our masonic education only if we so desire. Of course, a detailed
    study of masonic books can lead to an extensive knowledge of culture.
    As far as Pikes Cabalistic and Mystical references, I must say that I disagree with 
    those who say a knowledge of mysticism is unproductive. If you want to talk about 
    "New Age" philosophy being worthless, go ahead [but not here, take it to "alt.consciousness.
    mysticism.] If you want to talk about mysticism as a small part of the masonic experience,
    and mysticism as a teaching of the AASR, and the literature of Pike, even his penchent
    for cabalism; then Pikes role to the Ancient and Accepted Rite means that it is on topic 
    here, so long as it is in context - Henri Dorville-
    Albert Pike es el hombre quien, a lo mejor de mi conocimiento, es más responsable que a nadie por el contenido de los grados de la antigua y aceptada la derecha aka, escocés. Lucio era un hombre fascinante, y estoy seguro de que si haces una búsqueda en la web, usted encontrará extractos de una org investigación derecho escocés en su vida, (o tal vez tengamos suerte y el Dr. Roger Firestone contribuirá a este hilo) En cualquier caso, antes de cualquier plan de estudios había reconocido "Historia comparada, Ideas y cultura" como un currículo universitario válido, lo tomó sobre sí mismo para investigar y comparar este tema. Si usted lee su "Magnum Opus", "Moral y Dogma de la antigua y aceptada escocés derecho," usted verá que no es sólo una explicación de la masonería norteamericana, también es una comparación de múltiples derecha mampostería, así como un estudio en ciencias políticas y religión comparada. Todo le pide es que pesa el material con una mente desprejuiciada y ponga con su estilo de escritura de Victoriano. Recuerde, la fraternidad sostenemos la membresía tiene la mayor parte son las raíces de principios del siglo XVIII. Hay que reconocer que una organización dedicada a la mejora de la humanidad, creo que el sistema de "trabajado grados" como un intento para educación básica y vital en un momento cuando sólo el 2r superior de la sociedad podría aspirar a ser educados. Como tal, el sistema de tener sólo los primeros tres grados necesarios [al menos en América del norte,] está bien así es. Podemos tomar la AR como suplemento, ampliando nuestra educación masónica sólo si así lo deseamos. Por supuesto, un estudio detallado de los libros masónicos puede conducir a un amplio conocimiento de la cultura. En cuanto a Pikes cabalística y referencias místicas, debo decir que estoy en desacuerdo con quienes dicen que un conocimiento del misticismo es improductivo. Si quieres hablar sobre filosofía "New Age" siendo inútil, adelante [pero no toma a "alt.consciousness. misticismo.] Si quieres hablar sobre misticismo como una pequeña parte de la experiencia masónica y misticismo como una enseñanza del ASSR y la literatura de Pike, incluso su penchent para la Cábala; luego picas papel a la antigua y bien aceptada significa que es el tema aquí, mientras está en contexto-Henri Dorville- (Traducción de Binghttps://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152407362591543&set=a.10150455009406543.381242.754786542&type=1&theater

(12) Vicente Alcoseri

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