martes, 8 de julio de 2014

Masonería Mireles Valverde, Michoacán México - Secreto Masonico

Masonería Mireles Valverde, Michoacán México - Secreto Masonico

  1. “Seguiremos luchando por Mireles”: padre Solalinde; la gente está indignada y ya no le cree al gobierno, asegura

    “No nos vamos a quedar de brazos cruzados. Seguiremos luchando, porque luchando por el doctor Mireles, luchamos por los otros... Ver más
    Foto: “Seguiremos luchando por Mireles”: padre Solalinde; la gente está indignada y ya no le cree al gobierno, asegura   “No nos vamos a quedar de brazos cruzados. Seguiremos luchando, porque luchando por el doctor Mireles, luchamos por los otros defensores sociales”, afirmó el sacerdote Alejandro Solalinde Guerra, quien junto con otros defensores de derechos humanos han exigido al gobierno mexicano que libere al fundador de las autodefensas de Tepalcatepec, Michoacán.  Más información: http://ow.ly/yTz4u
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    • Vicente Alcoseri
  2. COPIA DEL ACTA DE INICIACIÓN DEL LIC. BENITO PABLO JUÁREZ GARCÍA.
    En el Gr∴ Or∴ de México, Capital, Distrito Federalizado.
    ESTE ES UN DOCUMENTO HISTÓRICO DE UN HECHO IMPORTANTE QUE SUCEDIÓ EN MÉXICO Y EN EL SENADO DE LA REPÚBLICA EL 15 DE ENERO DE 1847, ¡VALE LA PENA ESTAR RESGUARDADO Y A LA VEZ PUBLICITADO PARA TODA LA MASONERÍA DE CUALQUIER RITO Y SEXO!
    GRACIAS HERMANAZO PEPE BUITRÓN POR COMPARTIRLO... LES VA A GUSTAR A LOS HERMANOS.
    Foto: ESTE ES UN DOCUMENTO HISTÓRICO DE UN HECHO IMPORTANTE QUE SUCEDIÓ EN MÉXICO Y EN EL SENADO DE LA REPÚBLICA EL 15 DE ENERO DE 1847, ¡VALE LA PENA ESTAR RESGUARDADO Y A LA VEZ PUBLICITADO PARA TODA LA MASONERÍA DE CUALQUIER RITO Y SEXO!  GRACIAS HERMANAZO PEPE BUITRÓN POR COMPARTIRLO... LES VA A GUSTAR A LOS HERMANOS.
  3. COPIA DEL ACTA DE INICIACIÓN DEL LIC. BENITO PABLO JUÁREZ GARCÍA.
    En el Gr∴ Or∴ de México, Capital, Distrito Federalizado.

    Enero 15 de 1847. E∴ V∴
    Previa autorización correspondiente
    Habilitado que fue a Templo Masónico el Salón del H. Sen... Ver más
    ESTE ES UN DOCUMENTO HISTÓRICO DE UN HECHO IMPORTANTE QUE SUCEDIÓ EN MÉXICO Y EN EL SENADO DE LA REPÚBLICA EL 15 DE ENERO DE 1847, ¡VALE LA PENA ESTAR RESGUARDADO Y A LA VEZ PUBLICITADO PARA TODA LA MASONERÍA DE CUALQUIER RITO Y SEXO!
    GRACIAS HERMANAZO PEPE BUITRÓN POR COMPARTIRLO... LES VA A GUSTAR A LOS HERMANOS.
    Foto: ESTE ES UN DOCUMENTO HISTÓRICO DE UN HECHO IMPORTANTE QUE SUCEDIÓ EN MÉXICO Y EN EL SENADO DE LA REPÚBLICA EL 15 DE ENERO DE 1847, ¡VALE LA PENA ESTAR RESGUARDADO Y A LA VEZ PUBLICITADO PARA TODA LA MASONERÍA DE CUALQUIER RITO Y SEXO!  GRACIAS HERMANAZO PEPE BUITRÓN POR COMPARTIRLO... LES VA A GUSTAR A LOS HERMANOS.
  4. La Academia de Letras, "Juan Rueda Ortiz" ...Felicita al Lic. Sergio Morett Manjarrez, por el día del Abogado, y comparte el Honor al ser uno de los Invitados especiales a un evento tan importante.

    Ceremonia que presidirá el C. Gober... Ver más — con Alex Leal Nueva Escuela y 69 personas más.
    Foto: La Academia de Letras, "Juan Rueda Ortiz"  ...Felicita al Lic. Sergio Morett Manjarrez,   por el día del Abogado, y comparte el  Honor al ser uno de los Invitados especiales a un evento tan importante.   Ceremonia que  presidirá el C. Gobernador del Estado Lic. José Eduardo Calzada Rovirosa, y en el cual se otorgará reconocimientos a los Juristas destacados del País.   Nuestro Vicepresidente  el Lic. Sergio Morett,  tomará el escenario para  presentar  su hermosa Creación  Poética ... "Patria Actual".  -Académicos Hacemos  la invitación para el próximo sábado 12 de Julio a dicho  evento que se llevará a cabo en el Teatro de la República en la Ciudad Santiago de Querétaro, Qro. a las 11:00  horas por el día del abogado.
  5. “EL AMOR DE LO OPUESTOS” Por el V:.H:: Lázaharo Hael

    La dualidad en el universo es el principio de toda manifestación, la
    ley de la atracción o de los puestos se da en todos los ámbitos y
    rincones del cosmos, es una ley universal, es una ley de Dios… y como
    tal solo puede ser parte de su propia naturaleza.

    Esa fuerza que llamamos amor, es una de tantas expresiones que tiene
    la ley de atracción, el amor de los opuestos. Porque la atracción no
    es normal o común entre iguales, porque las partes se complementan
    entre sí.
    Leer más del tema en: https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/cupido%7Csort:relevance/secreto-masonico/i86HeL9RRJY/A0wrEJfNwa4J — con Cisne Shakti y 8 personas más.
    Foto: “EL AMOR DE LO OPUESTOS”  Por el V:.H:: Lázaharo Hael  La dualidad en el universo es el principio de toda manifestación, la  ley de la atracción o de los puestos se da en todos los ámbitos y  rincones del cosmos, es una ley universal, es una ley de Dios… y como  tal solo puede ser parte de su propia naturaleza.   Esa fuerza que llamamos amor, es una de tantas expresiones que tiene  la ley de atracción, el amor de los opuestos. Porque la atracción no  es normal o común entre iguales, porque las partes se complementan  entre sí. Leer más del tema  en: https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/cupido%7Csort:relevance/secreto-masonico/i86HeL9RRJY/A0wrEJfNwa4J
  6. Dos Francmasones que son Presos Políticos, uno Venezolano otro Mexicano.
    Freddy del Moral Cisne Shakti Dr José Manuel Mireles — con Cisne Shakti y7 personas más.
    Foto: Dos Francmasones que son Presos Políticos, uno Venezolano otro Mexicano. Freddy del Moral Cisne Shakti Dr José Manuel Mireles
  7. No encuentran al Narcotraficante Michoacano la Tuta — con Cisne Shakti y7 personas más.
    Foto: No encuentran al Narcotraficante Michoacano la Tuta
  8. ¡SONORA CON EL CIUDADANO MIRELES!

    Esperamos casi 5 hrs. a que la Licenciada Talia Vázquez saliera y nos informará que el Dr. esta recibiendo sus medicamentos y alimentación adecuada.

    Esta de muy buen ánimo y repite lo que ya nos ha dicho:... Ver más
     (10 fotos)
    Grupo de ciudadanos que ayer esperamos para conocer la situación del Dr. Mireles Valverde en compañía de la Abogada Talía Vázquez.
    Entrevista a la Abogada Talía Vázquez de los medios de comunicación de Hermosillo, Sonora.
    Caravana que ayer acompañamos a los abogados Talía Vázquez  y Javier Livas a visitar al Dr. Mireles Valverde.
    La Abogada Talía Vázquez al salir del CEFERESO después de haber hablado con el Dr. Mireles.
    Ciudadanos que nos acompañaron en la caravana.
  9. Manifiesto a favor del QH:. José Manuel Mireles Valverde- Posted: 06 Jul 2014 08:38 PM PDT Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas”
    Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas”
    R∴E∴A∴Y A∴Fundada el 28 de julio de 197... Ver más — con Cisne Shakti8 personas más.
    Foto: Manifiesto a favor del QH:. José Manuel Mireles Valverde- Posted: 06 Jul 2014 08:38 PM PDT Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas” Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas” R∴E∴A∴Y A∴Fundada el 28 de julio de 1979 MIEMBRO ACTIVO DE LA CONFEDERACIÓN DE GRANDES LOGIAS REGULARES DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS PG∴ CONSTITUCION DE APTZINGAN No. 161 COL. SENTIMIENTOS DE LA NACION, GR∴OR∴DE MORELIA, MICHOACÁN DE OCAMPO. TEL. 01443 2 74 72 12  C. Enrique Peña Nieto, Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, C. Juan N. Silva Meza, Ministro Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y del Consejo de la Judicatura Federal, CC. Diputados y Senadores del Congreso de la Unión, C. Salvador Jara Guerrero, Gobernador Sustituto del Estado de Michoacán de Ocampo, C. Juan Antonio Magaña de la Mora, Presidente del Supremo Tribunal de Justicia y del Consejo del Poder Judicial del Estado, CC. Diputados del Congreso Local del Estado de Michoacán de Ocampo, C. Alfredo Castillo Cervantes, Comisionado para la Seguridad y el Desarrollo Integral de Michoacán, C. Raúl Plascencia Villanueva, Presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, C. José María Cázares Solórzano, Presidente de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos Michoacán  Al Pueblo de México:  Ante los acontecimientos que se han suscitado tanto en Michoacán como en el resto del país, los Masones pertenecientes a la Muy Respetable Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas”, ante ustedes públicamente  Manifestamos  Que el fin principal a que aspira la Masonería es la confraternidad universal, mediante el perfeccionamiento integral de la sociedad humana, que incluye el reconocimiento y el acatamiento de las leyes del país, y la obligación de practicar los valores humanos, en todos los órdenes de la vida social, política, religiosa, militar y empresarial de nuestra Patria, particularmente en cuanto a la vigencia del Estado Laico como salvaguarda de la libertad y de la igualdad de todos los mexicanos ante la Ley, la validez total y el respeto sin restricciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los Tratados Internacionales signados por México con ratificación del Senado de la República, particularmente los referidos a los derechos humanos y sus garantías contenidos en ellos; por lo tanto rechazamos toda forma de imposición ideológica, de abuso de la libertad, de inequidad, de ignorancia y de pobreza extrema, abominamos la injusticia y exigimos la dignificación de la política como servicio.  Por ello, ante la confusión que se ha apoderado de la sociedad, que la lleva a padecer un grave desquiciamiento social, político y económico en el país; ante la mentira y la corrupción que han sustituido a la Verdad y a la Honestidad; ante el crimen y la injusticia que inundan todas las estructuras sociales, y la opresión que encadena todas las libertades, en particular la de conciencia; ante el pueblo que está padeciendo los efectos de una mala educación, de una pésima distribución de la riqueza, que genera injusticia, pobreza material y miseria espiritual, así como la falta de oportunidades para el aprovechamiento de nuestros recursos naturales en beneficio de Michoacán y de México; ante el padecimiento de una violación constante a los derechos humanos de ejercer una profesión, actividad u oficios, de manifestar las ideas, de imprenta, de credo, de asociación, de petición, de tránsito y a la propiedad; y, ante muchos otros males,  Declaramos  Que la delincuencia en general se ha apoderado de nuestro pueblo, y ante la incapacidad o la impotencia de los poderes legalmente constituidos para responder a ello, reconocemos que el hecho de que la población se arme para defender sus libertades y derechos, no es el problema, sino la consecuencia, y que el enemigo no es el pueblo quien se ve obligado a defenderse, ante lo cual   Nos pronunciamos  Por el pronto restablecimiento del orden y la seguridad en nuestro Estado, para lo cual ofrecemos nuestro respaldo, siempre dentro de la Ley y con el respeto absoluto de las personas inocentes, y a las que se les detenga siempre bajo la presunción de inocencia, no de culpabilidad prejuzgada o de condena en los medios de comunicación, como es el caso del Dr José Manuel Mireles Valverde y de todos aquellos que han tenido que tomar las armas arriesgando sus vidas y las de sus familias con el fin de recuperar los derechos y libertades de los ciudadanos.   Pedimos que sea respetada, e incluso protegida, la voluntad y las acciones de los ciudadanos dignos, y que su participación social no sea tomada como pretexto político. Además exigimos que cualquier proceso judicial sea llevado conforme a Derecho, pues ni nosotros ni el pueblo estamos dispuestos a soportar imposiciones e injusticias.  Por lo anterior, creemos que es de sabios que en el caso concreto de José Manuel Mireles Valverde y las personas que se encuentran en similares circunstancias, se tomen en cuenta sus derechos fundamentales y, llegado el caso, se les ponga en inmediata libertad. Es cuanto… Muy Respetable Gran Logia Michoacana Lázaro Cárdenas  Severiano Guzmán Arreola  Gran Secretario   https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/rR-XD3HgXSQ
  10. Carta del Q.'.H.'. Manuel Mireles a todos los MM.'. del Mundo
    Tepalcatepec, Mich., a 4 de junio del 2014
    https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/g-yalDYgPk0
    Queridos Hermanos y Hermanas de los diferentes ritos masónicos
    y d... Ver más — con Cisne Shakti y 13 personas más.
    Foto: Carta del Q.'.H.'. Manuel Mireles a todos los MM.'. del Mundo Tepalcatepec, Mich., a 4 de junio del 2014 https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/g-yalDYgPk0 Queridos Hermanos y Hermanas de los diferentes ritos masónicos y delos diferentes Grandes Orientes de Michoacán y de México  Nos hacen comunes principios y valores profundos, esas convicciones e ideales masónicos que acercan a la humanidad a su expresión más sagrada. Recibimos Luz y a la Luz nos debemos; nacimos en una logia venida a laboratorio de ideas, donde se acrisolan proyectos, donde se entretejen brazos, donde se templa el carácter.  Tú como yo, por igual nos ceñimos a la justicia, a la igualdad, a la democracia y a la libertad responsable, como en lo individual luchamos contra los vicios y las pasiones que golpean nuestra naturaleza humana.  Somos herederos de la pléyade de masones que han forjado una mejor patria en los diferentes rincones del mundo donde las logias han parido un nuevo hermano. Como depositarios de las grandezas que exaltan el espíritu humano, cuando la patria y la sociedad lo demande, estamos obligados tácitamente a actuar más allá de nuestras posibilidades. No es una opción. Mas bien un obligado acto de congruencia de quien se diga masón y sea reconocido como tal por sus hermanos.  La masonería en estos momentos debe trascender del mal interpretado simbolismo, hacia la acción; de la especulación,hacia la operatividad; del ensueño histórico masónico, hacia la transformación de nuestra cruda realidad.  Lo que vive Michoacán y México no es para menos. Precisa entonces recapitular haciendo un alto para, en un acto de humildad, ver de donde vienen nuestras huellas como masones; solo profundizando en nuestro origen podremos llevar a buenaventura nuestra jornada.  Como acto de dignidad tenemos que trascendernos. Imposible seguir con esta estúpida inercia que arroja más pobres, que derrama más sangre y que siembra de pesadillas paridas con sangre,muerte e injusticias nuestro suelo. Definitivamente no podemos continuar así.  Yo no sé ustedes, pero yo quiero vivir el sueño del hombre libre. En mi sueño los hijos de México viven, no sobreviven; sueñan,no despiertan con angustias; siembran, no se tienen que armar por el dejo de quienes debían cuidar la paz de los justos.  Por eso quiero llamarlos a que sean consecuentes al momento histórico que vivimos. Que si en sus circunstancias Hidalgo,Morelos, Juárez, Ocampo, Madero o Cárdenas trastocaron el ficticio orden establecido para ofertarnos mejor patria, nos toca ahora a estas generaciones de masones hacer lo propio para rescatarnos del abismo en que han sumergido a este país.  Mi llamado es a que dejes esa masonería intrascendente de cuatro paredes. Mi exhortación es a que hagas algo más allá de tu familia y de tu entorno inmediato; mi llamado es a que te organices y luches dentro de la ley por lo que crees que es justo para tu hijos y las generaciones que viene.  Yo te invito a que luchemos juntos por la justicia y la paz digna, a que demos lo mejor que como masones tenemos para sacar adelante nuestro estado y, con ello, nuestras familias. Yo te pido que te armes pero de valor y que si empuñas armas éstas sean la plomada, el nivel, el cincel,el marro, la escuadra y el compás para que bajo el cobijo de la congruencia masónica caminemos juntos. Nuestra misión ahora es desbastar para dar forma a la piedra cúbica que pueda servir de base para el levantamiento de un mejor país.  Pero si decides que esta no es tu lucha,solo te pido que seas portador de Luz propia surgida bajo los principios y valores emanados de la escuadra y el compás. Si lo haces así, ten por seguro que por igual nos encontraremos en la refriega por construir futuro, porque lafuente de Luz masónica es solo una.  Querido hermano: reforcemos nuestra cadena,sé un verdadero masón y practica tus juramentos, en pocas palabras, asúmete hombre. No te pido otra cosa. Es cuanto… Dr José Manuel Mireles Valverde J
  11. EL SOMBRERO DE MIRELES,-

    Jose Manuel Mireles demostró que si tenemos héroes en México,
    existe en ti un héroe dormido, tal vez . . . ¡ El que la Patria necesita !
    No tratamos de sorprender, figurar, ni mucho menos hacer protagonismo.
    Solo ... Ver más — con Roberto Augusto Flores Garza y 90 personas más.
    El sombrero por mas humilde que este sea merece el respeto de todos, porque es un símbolo de quien lo porta. Los que entre bromas y escarnio publico jugaron con el sombrero del Dr José Manuel Mireles no los hizo mas hombres para usarlo hay que saber portarlo. . . quedaron en la opinión publica como lo que son unos cobardes.
    Grabado de un artista poblano que sirvió de portada para el libro de Paco Ignacio Taibo II.  Donde aparecen soldados mexicanos de artillería al mando del General Zaragoza, se enfrentan sin armas solo con balas de cañón y piedras a las avanzadas del ejercito frances
  12. EL PLAN DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO
    El masón coopera a la expresión o realización del plan del Gran
    Arquitecto, o Inteligencia Creadora, cuyas obras aparecen doquiera en
    el Universo. Este plan es la Evolución: la Evolución Individua... Ver más — con Cisne Shakti y 8 personas más.
    Foto: EL PLAN DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO  El masón coopera a la expresión o realización del plan del Gran  Arquitecto, o Inteligencia Creadora, cuyas obras aparecen doquiera en  el Universo. Este plan es la Evolución: la Evolución Individual y la  Evolución Universal de todos los seres, el progreso incesante y la  elevación de la conciencia, en constante esfuerzo y en una superación  igualmente constante de las imitaciones, constituidas por sus  realizaciones anteriores. El Plan del Gran Arquitecto obra  automáticamente en la vida de los seres inconscientes, que se sienten  empujados hacia delante, hasta el momento en que ellos mismos alcanzan  el plano o nivel de la autoconciencia, que caracteriza el estado  humano y diferencia al hombre del animal, que no tiene necesidad de  darse cuenta de la razón de los impulsos que lo dominan ni de las  Fuerzas que lo conducen. Pero para los seres dotados de autoconciencia  y de las facultades del juicio y del libre albedrío (los que comieron  del simbólico fruto del Árbol del Bien y del Mal), el progreso cesa de  ser posible en un estado de mera pasividad, y se necesita comprensión  e inteligente cooperación, en proporción con el desarrollo de estas  dos facultades. En otras palabras, mientras la Naturaleza, por sus  propios esfuerzos, evoluciona como resultado de una actividad de  millones de años, a través de los reinos mineral, vegetal y animal,  hasta producir su Obra Maestra, el hombre, cuyas posibilidades  espirituales lo distinguen por completo de los seres inferiores; y  para que pueda éste transformarse en un ser todavía más elevado y  perfecto, en un Maestro, se necesita que el hombre coopere  voluntariamente con la Obra de la Naturaleza o Plan del Gran  Arquitecto. El masón se distingue así del profano, en cuanto entiende  y realiza esta cooperación voluntaria y consciente, convirtiéndose en  un Obrero dócil y disciplinado de la Inteligencia Creadora,  esforzándose en seguir el Sendero que conduce al Magisterio, o sea a  la perfección de la Magna Obra del Dominio completo de sí mismo y de  la redención o regeneración individual. Pero este Magisterio es para  el Aprendiz un Ideal necesariamente lejano: él se halla todavía en los  primeros pasos del sendero, en sus primeros esfuerzos de tal  cooperación voluntaria, con un Plan, una Ley y un Principio Superior  que lo conducirán a realizar las más elevadas posibilidades de su ser,  y para ello las cualidades que ante todo debe adquirir son  precisamente docilidad y disciplina. Es digno de nota que estas dos  palabras vengan respectivamente de los dos verbos latinos docere y  discere, que significan “enseñar” y “aprender”. Dócil es el adjetivo  que denota la disposición para aprender, la actitud o capacidad  necesaria para recibir la enseñanza. Disciplina, en sus dos sentidos  de “enseñanza” y “método de reglas a los que uno se sujeta”, viene de  discípulo, término equivalente al de aprendiz. Por lo tanto, ser  disciplinado debe considerarse como el requisito fundamental del  Aprendizaje, que es la disciplina a la cual el aprendiz o discípulo  naturalmente se somete para poder ser tal. La disciplina es la parte  que al aprendiz compete en el Plan del Gran Arquitecto: la  harmonización de todo su ser y de todas sus facultades que lo hará  progresar de acuerdo con las Leyes Universales, transformándolo de  piedra bruta en piedra labrada, capaz de ocupar dignamente su lugar y  llenar el papel y las obligaciones que le competen. Esta disciplina es  voluntaria, y de ninguna manera pudiera ser impuesta de afuera, o por  otra parte de otros: es la disciplina de la libertad que tiene en la  libertad individual su base indispensable, y es al mismo tiempo la que  otorga al hombre su más verdadera libertad y la custodia. Y es una  disciplina libertadora, en cuanto libra a las Fuerzas Espirituales  latentes, al “Dios encadenado” que vive y espera en el corazón de todo  hombre, y es la fuente de sus más íntimos anhelos, de sus más nobles  ideales, de sus más altas aspiraciones  USO DE LA PALABRA   La Palabra se hace efectiva por medio de su aplicación en oportunas  afirmaciones y negaciones entendidas para conducir nuestro ser interno  al reconocimiento o percepción de la Verdad que la misma Palabra  quiere revelarnos. Muy explícitas y oportunas son sobre este punto las  palabras del más grande Iniciado que conocemos: Si perseveráis en mi  Palabra (o en la Palabra) conoceréis la Verdad y la Verdad os hará  libres. La Palabra debe, pues, afirmarse y repetirse con fidelidad y  perseverancia para que pueda conducirnos a la conciencia de la Verdad  que encierra. Entonces esta Verdad se hará efectiva en nuestra vida,  convirtiéndose en verdadero poder que nos libertará del error, del mal  y de la ilusión. Además todas nuestras palabras, indistintamente,  tienen un poder constructivo o destructivo sobre nuestro ser, nuestro  carácter, nuestra vida y nuestras relaciones: las palabras positivas  tienen un poder constructivo, las negativas destructivo; las primeras  unen y atraen, las segundas desunen y alejan. Es, pues, de importancia  esencial que elijamos muy cuidadosamente lo que pensamos y lo que  decimos, pues detrás de cada palabra o pensamiento está aquel mismo  Poder del Verbo que se halla en el principio de toda cosa: Todas las  cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que es existiría.  Afirmar el Bien, negar el Mal; afirmar la Verdad, negar el Error;  afirmar la Realidad, negar la Ilusión: he aquí en síntesis cómo debe  usarse constructivamente la Palabra. Como ejemplo damos una afirmación  característica que debe leerse y repetirse individualmente, en íntimo  secreto, y a semejanza de la cual muchas otras pueden formularse.  Existe una sola Realidad y un solo Poder en el Universo: Dios, el  Principio, la Realidad y el Poder del Bien, Omnipresente y  Omnipotente. En consecuencia, nada hay que temer fuera del mismo  temor: como no existe ningún Principio del Mal, éste no tiene realidad  y poder verdaderos, y es sólo una imagen ilusoria que debe reconocerse  como tal para que desaparezca. Existe una sola Realidad y un solo  Poder en mi conciencia: Dios, el Principio, la Realidad y el Poder del  Bien, la Omnipresencia, Omnisciencia y Omnipotencia del Bien. Por  consiguiente, el mal no puede tener sobre mí y sobre mi vida poder  alguno, si yo mismo (dándole vida o combatiéndolo) no le reconozco y  confiero temporalmente realidad y poder: es un dios falso que se  antepone al Verdadero Dios, que es Bien Infinito, una sombra ilusoria  que impide que resplandezca la Luz de lo Real. El Espíritu Divino es  en mí, Vida Eterna, Perfección Inmortal, Infinita Paz, Infinita  Sabiduría, Infinito Poder, Satisfacción de todo justo deseo,  Providencia y Manantial de todo lo que necesito y se manifiesta en mi  vida: mis ojos abiertos a la Luz de la Realidad ven doquiera Armonía y  Buena Voluntad: el Principio Divino que se expresa en todo ser y en  toda cosa. EL PRINCIPIO DEL BIEN La palabra reconoce implícitamente el  Bien como único Principio, Realidad y Poder, y consecuentemente el Mal  como pura ilusión y apariencia que no tiene Realidad ni poder  verdaderos. Esta es la enseñanza de todos los iniciados: de aquellos  que han llegado a penetrar y establecerse con su conciencia por encima  del dominio de lo aparente, en donde el Bien y el Mal figuran como  poderes iguales, como pares de opuestos irreconciliables que luchan  constantemente uno contra otro, y que se alternan como el día y la  noche, la luz y las tinieblas, la vida y la muerte. El iniciado sabe  que, detrás del mundo de la apariencia, existe una sola y única  Realidad, y que esta Realidad es el Bien: Bien Infinito, Omnipresente  y Omnipotente; que fuera de esta única y sola Realidad, nada existe y  nada puede existir. Que lo que consideramos mal es una sombra  inconsistente, una verdadera irrealidad, una pura y sencilla ilusión  de nuestros sentidos y de nuestra imaginación, que debe ser superada  en lo más íntimo de nuestra conciencia para que pueda desaparecer como  concreción exterior. La primera letra de la Palabra Sagrada, con la  cual es costumbre nombrar la Columna del Norte, nos recuerda este  Principio del Bien, en el cual debemos poner toda nuestra confianza,  la que nos hará partícipes de sus beneficios, pues un Principio se  hace operativo únicamente en cuanto es reconocido, y vive y reina en  nuestra alma. El hombre esclavo de la ilusión del mal, reconociéndolo  como poder y realidad, le da preponderancia en su vida, y sus  esfuerzos para combatirlo remachan las cadenas de la esclavitud.  Únicamente cuando lo reconoce como ilusión, y cesa consecuentemente de  tener poder en su conciencia, es cuando en realidad se libera de él.  LA PRIMERA COLUMNA   La Palabra Sagrada del Aprendiz es también el nombre de la primera de  las dos columnas que se hallan a la entrada del simbólico Templo  levantado por la iniciación: el Templo de la Verdad y de la Virtud.  Esto quiere decir que su reconocimiento es el Principio Básico (o  columna) que puede conducirnos a atravesar la Puerta de dicho Templo:  sin este reconocimiento nunca podremos esperar ingresar en él; su  puerta permanecerá cerrada hasta que no reconozcamos esas dos  columnas, de las cuales únicamente la primera compete al grado de  Aprendiz. Esta columna cerca de la cual el Aprendiz recibe su salario  es pues la Columna de la Fe, columna que él mismo debe levantar en él  y hacer de ella un punto de apoyo. Es un principio del que nunca debe  separarse, en sus pensamientos , palabras y acciones, bajo cuya sola  condición podrá actuar de una manera siempre segura y constructiva en  todas las circunstancias de su vida. De cuanto ya hemos dicho se  desprende con toda claridad la importancia de la Palabra y de la  interpretación de su significado, por ser la inteligencia y el uso de  dicha Palabra lo que verdaderamente hace al iniciado y al masón. Esta  Palabra puede y debe aplicarse indistintamente en todas las  condiciones de la existencia, estando en ella el Poder de libertarnos  del mal y establecernos en el Bien. Si, por lo tanto, aprendemos a  permanecer fieles a esta Palabra o íntimo reconocimiento, toda forma  de miedo o de temor cesará de dominarnos y de tener poder sobre  nosotros: si la Fuerza es en Él (que es la Realidad y el Principio del  Bien), toda apariencia del mal es sólo una ilusión que tiene poder  sobre nosotros mientras nuestra mente reconoce esta ilusión como  “realidad”, pero que desaparece tan pronto como cesamos de darle en  nuestro fuero íntimo realidad y poder. El temor es, pues, la única  cadena que nos ata al mal y puede darle algún dominio sobre nosotros;  si cesamos de temerle y, con pleno y profundo convencimiento de  nuestra conciencia, le negamos al mal verdadera existencia y realidad,  huirá de nosotros como huyen las tinieblas al aparecer la Luz. Esto  explica cómo Daniel, verdadero iniciado y fiel a la Palabra, pudo  estar perfectamente tranquilo en medio de los leones hambrientos, y  cómo éstos no le hicieron ningún daño. Esta columna de Fe absoluta en  el Principio o Realidad cuya existencia y omnipotencia ha reconocido  en sí mismo, es la que el Iniciado debe levantar en su interior para  que le sirva de base sobre la cual apoyar todos sus esfuerzos, lo  mismo de baluarte que de defensa en cualquier circunstancia o  peligro.  EL PRIMER MANDAMIENTO   La Palabra Sagrada del Aprendiz tiene un significado análogo al  Primer Mandamiento: Yo soy el Señor tu Dios: no tendrás otro dios  delante de mí. Aquí también vemos el implícito reconocimiento de una  sola Realidad, la Realidad Espiritual de todo; de un solo Principio,  Poder y Fuerza: el Principio de la vida, que es el Principio del Bien  y el Poder y la Fuerza que en Él únicamente residen. Y la segunda  parte del mandamiento nos muestra cómo en este reconocimiento debemos  encontrar el poder soberano que nos asiste y nos hace triunfar sobre  toda ilusión o creencia en el poder o en la fuerza de las cosas  exteriores. La confianza debe ponerse única y exclusivamente en lo  Real, en aquella Realidad de la cual hemos adquirido (como resultado  de la iniciación) la conciencia y el contacto interior, y que es por  lo tanto nuestro “Padre o Señor”, ya no en los falsos dioses de las  consideraciones triviales a los que tributan su adoración la mayoría  de los hombres. Este Principio que vive en nosotros es nuestro Dios, o  sea la Luz que nos ha conducido fuera de Egipto, la ilusión de los  sentidos, el país de las tinieblas y de la esclavitud. El éxodo de  Israel es, pues, una pintoresca imagen de la iniciación, del éxodo  individual del pueblo elegido de los iniciados, fuera del dominio o  país de la esclavitud, en donde reinan los falsos dioses, o sea las  ilusiones de los sentidos, para llegar a la Tierra Prometida de la  libertad y de la independencia.  LA PALABRA   Así como el toque muestra que el masón debe esforzarse por penetrar  en la esencia profunda de las cosas en vez de quedarse en la  superficie, la Palabra muestra su acto de fe y la actitud interior de  su conciencia. La palabra Sagrada que el aprendiz consigue como premio  final de sus esfuerzos, después de haberse sometido a las pruebas de  la iniciación, muy lejos de ser una palabra sin sentido, tiene un  significado profundo cuya comprensión y aplicación bien vale el  esfuerzo que ha sido menester para conseguirla. Es una palabra que se  da secretamente para que permanezca en el secreto de la conciencia, y  el aprendiz haga de ella el uso fecundo que demuestra su compensación.  La Palabra Sagrada significa:  EN ÉL LA FUERZA  Y es, por lo tanto, el implícito reconocimiento (consecuencia de la  iluminación recibida, como resultado de sus esfuerzos en los viajes  del Occidente al Oriente) de que la Fuerza Verdadera y Real no reside  en el mundo de la apariencia ni en las cosas materiales, sino en el  Mundo Trascendente en el cual se halla el Principio Inmanente de todo.  Este reconocimiento, cuando sea efectivo y profundo convencimiento del  alma, debe producir un cambio completo en la actitud de un ser: el  iniciado se distinguirá así del profano, y, en vez de poner como éste  su confianza en las cosas y medios exteriores, la pondrá únicamente en  el principio de la Vida, que es el Principio del Bien, cuya presencia  y omnipotencia ha reconocido dentro de su propio ser. El conocimiento  y el uso de la Palabra Sagrada es, pues, la base de la verdadera  libertad e independencia: cesando de depender por completo de las  cosas externas y del capricho de los hombres, el iniciado se libra de  las consideraciones materiales, que atan a todos los que todavía no  conocen en dónde se hallan la Fuerza y el Poder Verdaderos, y los  hacen más o menos esclavos de estas cosas. Así aprende el iniciado a  no doblar nunca la rodilla ante los hombres, por elevados que sean sus  puestos y los cargos que puedan tener en la sociedad, y se hace igual  a los reyes tratando a todos los hombres sin orgullo ni arrogancia, e  igualmente sin miedo y sin temor, o sea simplemente como hermanos.  Pero saber doblarla ante el eterno, reconociéndolo como la única  Realidad y el único Poder, quitándose como Moisés, ante el zarzal  ardiente, los zapatos de la ignorancia y presunción, y humillando  delante de Él las asperezas de su personalidad, para poder recibir Su  Luz y hacerse receptivo a Su Influencia, en íntima comunión, en el  místico secreto del alma.  EL TOQUE   También el toque tiene un sentido profundo, de lo que no se dan  cuenta la mayoría de los masones, dado que significa, de una manera  general, la capacidad de reconocer la cualidad real que se esconde  bajo la apariencia exterior de una persona, y, por lo tanto, implica  un grado de discernimiento proporcionado al grado de comprensión que  hemos individualmente alcanzado. Mientras el hombre profano al  conocimiento de la Verdad (que se consigue por medio de la iniciación)  basa sus juicios y sus apreciaciones sobre consideraciones puramente  exteriores, el iniciado se esfuerza en verlo todo a la Luz de lo Real  y juzga de una manera bien distinta, por haber adquirido, en un grado  proporcionado al de su iniciación, la facultad de ver las cualidades  reales, íntimas y profundas de las cosas. En vez de quedarse en la  superficie, en la máscara que constituye la personalidad, o sea la  parte más superficial e ilusoria del hombre, se esfuerza en ver su  individualidad, o la expresión individualizada del Principio Divino en  él, que constituye su Espíritu, el Hombre-Real, Eterno e Inmortal. Los  golpecitos son los toques simbólicos con los cuales la cualidad de  masón vibrará en respuesta natural y espontáneamente manifestándose  como tal. Este reconocimiento prepara el abrazo fraternal en el cual  se comunica la Palabra, o sea el Verbo y el Ideal más elevado que se  halla presente en sus corazones y que esconden celosamente para el  mundo profano de la crítica y de la malevolencia, las “malas hierbas”  que sofocarían e impedirían el crecimiento de esos preciosos gérmenes  espirituales. Cada golpe es un esfuerzo para penetrar debajo de la  piel, o sea bajo la ilusión de la apariencia, hasta encontrar el Ser  Real; es la búsqueda individual, para descubrir el Misterio Final  dentro de uno mismo y de todas las cosas en las tres etapas que  representan las palabras evangélicas: Buscad y encontraréis, pedid y  se os dará, llamad y se os abrirá, refiriéndose a la Verdad, a la Luz  y a la Puerta del Templo. Así pues, el toque manifiesta y reconoce la  cualidad de iniciado en los Misterios de la Construcción, que se  desarrollan en el individuo y en todo el Universo. Y expresa también,  como consecuencia natural, la Solicitud fraternal que el iniciado  manifestará en todas sus relaciones con sus semejantes, y  particularmente con sus hermanos  PENSAMIENTO, PALABRA Y ACCIÓN   Pensar, hablar y obrar, según mejor podamos, de acuerdo con nuestros  más íntimos ideales y profundas convicciones, es un trinomio que  directamente nos concierne en cada momento de nuestra diaria  existencia. Pensar bien es pensar rectamente, de acuerdo con la  escuadra del Juicio, orientando toda nuestra actividad mental hacia lo  que en sí sea bueno, bello y verdadero. El pensamiento recto es  pensamiento positivo y constructivo, sentado sobre las fundaciones  inviolables de la Verdad y del Bien: los pensamientos negativos y  deprimentes y todos los pensamientos inarmónicos que descansan sobre  la ilusión deben desecharse de la mente, así como Jesús lo hizo  simbólicamente con los profanadores del Templo. Esa misma escuadra  debe apoyarse, según nos lo indica el signo de Aprendiz, sobre la  garganta, para medir todas nuestras palabras, de conformidad con  nuestros ideales y sentimientos más elevados, rechazando todas  aquellas que no se conformen con esa medida, de manera que nunca se  hagan ellas portavoces de nuestras tendencias más bajas y negativas,  de nuestros errores y juicios superficiales, de nuestros  resentimientos y pasiones mezquinas, o del dominio que la ilusión  puede tener todavía sobre nosotros. Debemos, asimismo, evitar toda  crítica que no sea realmente constructiva, y sobre todo nos  permitirnos ninguna expresión que no sea inspirada por una verdadera  benevolencia. El dominio de las palabras es más fácil que el de los  pensamientos, y, en la medida de la sinceridad individual, tiende a  producirlo. Pero este último es, naturalmente, el más importante dado  que nuestras palabras no pueden expresar sino aquello que “se  encuentra en nuestro corazón”. De aquí cómo a la selección de las  palabras deberá seguir la de los pensamientos, según lo indica, como  veremos, el signo del Compañero. De la misma manera, según dominemos  nuestras palabras y pensamientos, nos será posible dominar también  nuestras acciones. Y así llegaremos al tercer punto: obrar bien, o sea  acertadamente, y en nivel con las leyes morales de equidad y justicia  que gobiernan las relaciones armónicas entre los hombres, y en aplomo  con nuestros mismos principios, ideales y aspiraciones. Este es, pues,  el signo con el cual se hace universalmente conocer y reconocer el  Masón.  EL IDEAL MASÓNICO   Los dos Vigilantes representan también, respectivamente, el nivel y  la plomada. Esta última principalmente concierne al Aprendiz, en  cuanto muestra la dirección vertical de sus esfuerzos y de sus  aspiraciones, para realizar lo que hay de más elevado en su ser y en  sus potencialidades latentes. Este esfuerzo, en sentido opuesto a la  gravedad de los instintos, es el que caracteriza al masón en su deseo  de mejoramiento. Su mira debe, pues, dirigirse constantemente hacia el  Ideal más elevado de su alma, para realizarlo en cada pensamiento,  palabra y acción. Así como la planta crece y progresa por medio de sus  esfuerzos verticales, así también nosotros, fijando nuestra mirada en  el Ideal que nos revela la verdadera luz, creceremos en su dirección y  llegaremos a encarnarlo, adelantándonos en la senda de nuestro  progreso individual. Este es el uso que debemos hacer de la plomada  para levantar el simbólico Templo a la Gloria del Gran Arquitecto, de  que proceden nuestras más elevadas aspiraciones: el Templo que  construimos o levantamos en nuestro interior con nuestra propia vida,  la actividad constructora que obra en nosotros según los planes de la  Inteligencia Creadora o Principio Evolutivo del Universo, a la cual  tenemos el privilegio de cooperar conscientemente con nuestro  entendimiento y buena voluntad. El Templo y la piedra cúbica son una  misma cosa: el Ideal que debemos realizar individualmente y en nuestra  vida esforzándonos en superar nuestros defectos y debilidades, y en  vencer y dominar nuestros vicios, instintos y pasiones, que son las  asperezas de la piedra bruta que representa nuestro estado de  imperfección. El perfeccionamiento de sí mismo: he aquí la parte  esencial y fundamental en la Obra del Aprendiz. Un perfeccionamiento  que consiste en educar, o sea educir: sacar fuera y manifestar a la  Luz las gloriosas posibilidades de nuestra Individualidad,  despojándonos de los defectos, errores, vicios e ilusiones de la  personalidad, el antifaz que esconde nuestra más verdadera naturaleza.  Caminar y esforzarse hacia la Luz, buscar la Verdad y establecer en su  dominio el Reinado de la Virtud, libertarse progresivamente de todas  las sombras que oscurecen y nos impiden la manifestación de esta Luz  Interior que debe brillar siempre más clara y firmemente,  esclareciendo y destruyendo toda tiniebla, es, en síntesis, la noble  tarea de todo verdadero masón. Una vez que hayamos abierto los ojos a  este superior estado de conciencia y que la hayamos directamente  reconocido, esta Luz que está en nosotros se manifestará naturalmente  alrededor de nosotros en la vida toda, así como en nuestros  pensamientos, palabras y acciones  LOS INSTRUMENTOS DE LA OBRA   Ese trabajo de la piedra, que también históricamente es el primer  trabajo humano, necesita para su perfección tres instrumentos  característicos, que son el martillo, el cincel y la escuadra. Esta  nos sirve de medida a fin de asegurarnos de que la obra más  propiamente activa de los dos primeros procede con las normas o  criterios ideales universalmente reconocidos y aceptados; aquéllos son  los medios complementarios con los cuales la perfección concebida o  reconocida ha de hacerse efectiva. La escuadra representa  fundamentalmente la facultad del juicio que nos permite comprobar la  rectitud o falta de la misma, o sea la octogonalidad de las seis caras  que se trata de labrar, así como de sus aristas y de los ocho ángulos  triedros en que se unen, con objeto de que la piedra sea rectangular,  como ha de serlo toda piedra destinada a formar parte de un edificio.  Por medio de la escuadra es como nuestros esfuerzos para realizar el  ideal que nos hemos propuesto pueden ser constantemente comprobados y  rectificados. De manera que estén realmente encaminados en la  dirección del ideal, según lo muestra la simbólica marcha del  Aprendiz, que nos enseña la cuidadosa aplicación de ese precioso  instrumento sobre cada paso y en cada etapa de nuestra diaria  existencia. En cuanto al martillo y el cincel, como instrumentos  propiamente activos, precisamente representan los esfuerzos que, por  medio de la Voluntad y de la Inteligencia, necesitamos hacer para  acercarnos a la realización efectiva de esos Ideales, que representan  y expresan la perfección latente de nuestro Ser Espiritual. El  martillo, que utiliza la fuerza de gravedad de nuestra naturaleza  subconsciente, de nuestros instintos, hábitos y tendencias, es, pues,  emblemático de la Voluntad, que constituye la primera condición de  todo progreso, y es al mismo tiempo el medio indispensable para  realizarlo. Necesitamos querer antes de poder hacer, y también para  hacer y poder hacer, siendo la Voluntad la fuerza primaria de la cual  pueden considerarse derivadas todas las demás fuerzas, y por lo tanto  aquella que a todas puede dominar, atraer y dirigir. Debemos, sin  embargo, precavernos de los excesos a los que pudiera conducirnos el  culto exagerado de la facultad volitiva, dado que los resultados de  esta Fuerza soberana entre todas las fuerzas cósmicas pueden también  ser destructivos, cuando no se la aplique y dirija constructivamente  por medio del discernimiento que se necesita para su manifestación más  armónica, de acuerdo con la Unidad de todo lo existente. Pues así como  el martillo empleado sin el auxilio del cincel, que concentra y dirige  la fuerza de aquél en armonía con los propósitos de la obra, pudiera  fácilmente destruir la piedra en lugar de acercarla a la forma ideal  para su destino, así igualmente la Voluntad que no se acompaña con el  claro discernimiento de la Verdad no puede nunca manifestar sus  efectos más sutiles, benéficos y duraderos. El propósito inteligente  que debe dirigir la acción de la voluntad es lo que representa  precisamente el cincel, como instrumento complementario del martillo  en la Obra masónica. Esa facultad que determina la línea de acción de  nuestro potencial volitivo no es menos importante que esto, dado que  de su justa aplicación, alumbrada por la Sabiduría que se manifiesta  como discernimiento y visión ideal, dependen enteramente la cualidad y  bondad intrínsecas del resultado: una hermosa obra de arte sobre la  cual se ha de cernir la admiración de los siglos, o bien la obra tosca  y mal formada que revela una imaginación enferma y un discernimiento  todavía rudimental. Para que la acción combinada de ambos instrumentos  sea realmente masónica, esto es, útil y benéfica para el propósito de  la evolución individual y cósmica, tiene que ser constantemente  comprobada y dirigida por la Escuadra de la Ley o norma de rectitud,  cuyo ángulo recto representa la rectitud de nuestra visión, que nos  pone en armonía con todos nuestros semejantes y nos hace progresar  rectamente en la Senda del Bien. Esta función eminentemente directora  de la Escuadra, que representa y expresa la Sabiduría, hace de la  misma el símbolo más apropiado del Ven.’.M.’., así como el martillo,  emblema de la Fuerza, puede atribuirse al Primer Vigilante, y el  cincel, productor de la Belleza, al Segundo. Y así como la actividad  combinada de los tres instrumentos es indispensable para la obra  masónica, así igualmente la cooperación más completa de las tres Luces  de la Logia es indispensable para que ésta pueda desarrollar una labor  realmente fecunda  TRABAJO DEL APRENDIZ   Desbastar la piedra bruta, acercándola a una forma en relación con su  destino: he aquí la tarea o trabajo simbólico al que tiene que  dedicarse todo Aprendiz para llegar a ser el obrero que posee  enteramente su Arte. En este trabajo simbólico, el Aprendiz es a la  vez obrero, materia prima e instrumento. Él mismo es la piedra bruta,  emblemática de su actualmente todavía muy imperfecto desarrollo, a la  que tiene que convertir en una forma, o perfección interior, que se  halla en estado latente dentro de esa imperfección evidente, de manera  que pueda tomar y ocupar el lugar que le corresponde, de acuerdo con  el Plan, en el edificio al que está destinada. Dado que la Perfección  es infinita, y en su estado absoluto inasequible, únicamente podemos  esperar acercarnos a la perfección ideal que nos es dado concebir, en  el estado o etapa de progreso en que actualmente nos encontramos.  Nuestro progreso se desarrolla, pues, a través de grados sucesivos de  perfección relativa, y el propio reconocimiento de nuestra  imperfección por un lado (la piedra bruta), y el de un ideal que  anhelamos, por el otro, son las primeras condiciones indispensables,  para que pueda haber un tal esfuerzo o trabajo. El trabajo mismo  consiste en despojar a la piedra de sus asperezas, poniendo primero en  evidencia las caras ocultas en el estado de rudeza de la piedra;  luego, rectificando esas caras, alisándolas y quitándoles todas  aquellas protuberancias que la alejan de una forma armoniosa como la  que es preciso lograr. Es importante notar que no se trata de acercar  la piedra a la forma de un determinado modelo exterior, si bien esto  puede servir de incitación e inspiración, sino que el modelo o  perfección ideal ha de buscarse dentro de la misma piedra, de cuyo  fuero íntimo ha de ser manifestada o educida la forma propia que a  cada piedra idealmente le pertenece. O sea, saliéndonos de la  metáfora, se trata de reconocer y manifestar la perfección innata del  Ser Intimo, de la Idea Divina que mora en cada uno de nosotros, cuya  expresión relativa y progresiva es el objeto constante de la  existencia.  https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/llamad$20y$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/Sh-3pM1qGGM/2cS2xQFDeR0J
  13. Del Gran Amigo : .:. Vicente Alcoseri .:.

    EL MANDAMIENTO DE LOS SABIOS.
    1. El Gran Arquitecto del Universo es la sabiduría eterna e inmutable; es la inteligencia suprema.

    2. Le honrarás con la práctica de la virtud. Tu religión será la de hacer el bien por sólo el placer de hacerlo y no por deber. Serás amigo del sabio y observarás sus preceptos. Tu alma es inmortal; no harás nada que pueda degradarla. Combatirás el vicio sin descanso.

    3. No hagas a los otros lo que no quieras que ellos hicieran contigo. Resígnate con tu suerte y conservarás la luz de la sabiduría.

    4. Honra a tus parientes. Respeta a los viejos. Ilustra a la juventud. Protege a la infancia.

    5. Ama a tu esposa y a tus hijos. Ama a tu patria y acata sus leyes.

    6. Considera a tu amigo como si fuera otra hechura de ti mismo. Que el infortunio no te aleje de él. haz por su memoria lo que harías por él si viviera.

    7. Huye de las falsas amistades. Evita todo exceso. Teme y cuida de no manchar tu memoria.

    8. No te dejes dominar por pasión alguna. Utiliza la de los otros. Sé indulgente con el error.

    9. Escucha siempre. Habla poco. Y obra bien.

    10. Olvida las injurias. Devuelve bien por mal. No abuses de tu fuerza, ni de tu superioridad.

    11. Aprende a conocer a los hombres para aprender a conocerte a ti mismo.

    12. Busca la verdad. Sé justo. Y huye de la ociosidad .

    Fraternalmente, .:.Alcoseri .:.
  14. EL MANDAMIENTO DE LOS SABIOS.
    1. El Gran Arquitecto del Universo es la sabiduría eterna e inmutable; es la inteligencia suprema.

    2. Le honrarás con la práctica de la virtud. Tu religión será la de hacer el bien por sólo el placer de hacerlo y no por deber. Serás amigo del sabio y observarás sus preceptos. Tu alma es inmortal; no harás nada que pueda degradarla. Combatirás el vicio sin descanso.

    3. No hagas a los otros lo que no quieras que ellos hicieran contigo. Resígnate con tu suerte y conservarás la luz de la sabiduría.

    4. Honra a tus parientes. Respeta a los viejos. Ilustra a la juventud. Protege a la infancia.

    5. Ama a tu esposa y a tus hijos. Ama a tu patria y acata sus leyes.

    6. Considera a tu amigo como si fuera otra hechura de ti mismo. Que el infortunio no te aleje de él. haz por su memoria lo que harías por él si viviera.

    7. Huye de las falsas amistades. Evita todo exceso. Teme y cuida de no manchar tu memoria.

    8. No te dejes dominar por pasión alguna. Utiliza la de los otros. Sé indulgente con el error.

    9. Escucha siempre. Habla poco. Y obra bien.

    10. Olvida las injurias. Devuelve bien por mal. No abuses de tu fuerza, ni de tu superioridad.

    11. Aprende a conocer a los hombres para aprender a conocerte a ti mismo.

    12. Busca la verdad. Sé justo. Y huye de la ociosidad
    https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/hombres$20luz$20amigo$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/dkP-E7uoJ6Y/jv1STw2kcVAJ — con Cisne Shakti y 8 personas más.
    Foto: EL MANDAMIENTO DE LOS SABIOS.  1. El Gran Arquitecto del Universo es la sabiduría eterna e inmutable; es la inteligencia suprema.  2. Le honrarás con la práctica de la virtud. Tu religión será la de hacer el bien por sólo el placer de hacerlo y no por deber. Serás amigo del sabio y observarás sus preceptos. Tu alma es inmortal; no harás nada que pueda degradarla. Combatirás el vicio sin descanso.  3. No hagas a los otros lo que no quieras que ellos hicieran contigo. Resígnate con tu suerte y conservarás la luz de la sabiduría.   4. Honra a tus parientes. Respeta a los viejos. Ilustra a la juventud. Protege a la infancia.   5. Ama a tu esposa y a tus hijos. Ama a tu patria y acata sus leyes.   6. Considera a tu amigo como si fuera otra hechura de ti mismo. Que el infortunio no te aleje de él. haz por su memoria lo que harías por él si viviera.   7. Huye de las falsas amistades. Evita todo exceso. Teme y cuida de no manchar tu memoria.   8. No te dejes dominar por pasión alguna. Utiliza la de los otros. Sé indulgente con el error.   9. Escucha siempre. Habla poco. Y obra bien.   10. Olvida las injurias. Devuelve bien por mal. No abuses de tu fuerza, ni de tu superioridad.   11. Aprende a conocer a los hombres para aprender a conocerte a ti mismo.   12. Busca la verdad. Sé justo. Y huye de la ociosidad  https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/hombres$20luz$20amigo$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/dkP-E7uoJ6Y/jv1STw2kcVAJ

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